31 Mars est connue comme la Journée du génocide des Azerbaïdjanais

En Azerbaïdjan, le 31 Mars est connue comme la Journée du génocide des Azerbaïdjanais, se référant aux événements tragiques qui ont commencé le 30 mars 1918, et s’est poursuivie jusqu’au 1 er avril.

Il est largement reconnu que le 20ème siècle est le plus violent, vicieux et turbulente 100 ans d’histoire, en effet connu comme le siècle des génocides.

Il a été estimé que près de 200 millions de personnes sont mortes à cause de l’inhumanité des hommes les uns envers les autres. Le mot «génocide», inventé qu’après la Seconde Guerre mondiale, n’a jamais entré dans notre vocabulaire quotidien, à donner la définition juridique des pires crimes contre l’humanité, de massacres, de massacres et de nettoyage ethnique. Certes, le génocide représente une politique, une campagne menée contre un groupe de personnes sur une période de temps et composé de autrement apparemment isolé massacres et des effusions de sang.


En Azerbaïdjan, le 31 Mars est connue comme la Journée du génocide des Azerbaïdjanais, se référant aux événements tragiques qui ont commencé le 30 mars 1918, et s’est poursuivie jusqu’au 1 er avril. Un professeur d’histoire de l’Université de Yale F. Kazemzadeh, dans une des premières études savantes de la région aux Etats-Unis, a écrit: «Ce massacre de trois jours par des Arméniens est inscrit dans l’histoire comme la” Marche des événements “et des milliers de musulmans, de vieux Personnes, femmes et enfants ont perdu la vie “(” La lutte pour la Transcaucasie », New York, 1951, p. 69).Un autre éminent professeur d’histoire à l’Université de Louisville, a été encore plus brutale: «Du 30 mars au 1 er avril 1918, les Tatars [comme Azerbaïdjanais sont parfois appelés] ont été attaqués. Près de la moitié de la population musulmane de Bakou a été contraint de fuir la ville.… Entre 8000 et 12000 musulmans ont été tués à Bakou seul.… “(Justin McCarthy,” Death and Exile. Le nettoyage ethnique des musulmans Ottoman 1821-1922 “, Darwin Press, Princeton, NJ, 1995, p. 214).

“La vérité est que les Arméniens, sous le couvert du bolchevisme, se sont précipités sur les musulmans et massacrés pendant quelques jours effroyables plus de 12000 personnes, dont beaucoup étaient des vieillards, des femmes et des enfants,” – continue Kazemzadeh. “La Marche des événements, comme cet épisode est devenue connue de l’histoire, déclenché une série de massacres dans tout l’Azerbaïdjan. Brutalités continué pendant des semaines…. Chaque azéri qui le Dashnak bandes pourrait prendre a été tué. [T] he “guerre civile” a dégénéré en massacre, le massacre des Arméniens musulmans indépendamment de leur affiliation politique ou de position sociale et économique. ”

Pour plus savantes comptes des événements, on peut se tourner vers les livres de Tadeusz Swietochowski, professeur d’histoire à Manmouth University (1995), ou Michael Smith, professeur d’histoire à l’Université Purdue ( «La Révolution russe de la Révolution nationale: Décès tragique du souvenir et rites musulmans en Azerbaïdjan (1907-1920),” Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas, vol. 49, 2001).

Toutefois, selon certaines estimations, le nombre de victimes massacrées azéri dans ce cas particulier, aussi haut que 30000. Il existe une multitude d’autres références, nous choquer avec l’ampleur du meurtre de masse des jours: du fondateur de l’État soviétique, Vladimir Lénine, où il mentionne brièvement les événements de mars 1918, en disant que le commissaire S. Shaumyan , Une souche arménienne chef de l’bolchevique et Dashnak forces, et l’architecte en chef du génocide tout au long de l’Azerbaïdjan, le «Bakou transformé en un poulailler gérés arménien [abattoir]”, dans une lettre d’un officier britannique siégeant à Bakou pendant les massacres de 1918 Whitehall à ses supérieurs dans lequel il parle de “fleuve de sang” qui coule dans les rues et les organes déversés par les navires dans la baie de Bakou par des Arméniens.

Dans son récent livre, chercheur R. Mustafayev écrit que, le 31 août 1918, pour la première et dernière fois, le gouvernement arménien a lui-même déclaré que c’est seulement en un an, les Arméniens ont tué 400 mille Azerbaïdjanais, 120 milliers de Géorgiens, 15 milliers de Turcs et d’autres — Tout juste au sud du Caucase. En dépit du fait que le gouvernement d’Arménie a probablement réduit les données statistiques, la présente des preuves incriminantes porte beaucoup de poids ( “Crimes de bandits et de terroristes arméniens contre l’humanité formations (XIX-XXI siècles)”, Bakou, 2002) .

En référence à diverses tentatives de minimiser, voire de dissimuler le massacre, Kazemzadeh notes, “Peu importe la façon dont évidents faits historiques peuvent être, il ya toujours des moyens de les vriller pour s’adapter à une théorie particulière. Événements de mars sont exactement pareil cas. Les faits sont connus, – il ya assez nombreux pour satisfaire les plus exigeants historien, – et pourtant il ya à peine un livre qui donne un compte ou impartial, une évaluation objective des grands massacres ».

Néanmoins, les révélations directement des sources arméniennes abondent, avec le plus typique étant l’auto-confession: «J’ai tué des musulmans par tous les moyens possibles. Pourtant, il est parfois dommage de gaspiller des balles pour cela. Le meilleur moyen est de rassembler tous ces chiens et de les jeter dans les puits et puis le comblement des puits avec de grosses et lourdes pierres, comme je l’ai fait. J’ai rassemblé toutes les femmes, hommes et enfants, ont jeté des pierres sur les grandes dessus. Ils ne doivent jamais vivre sur cette terre “(A. Laloyan,” Revolutsionniy Vostok »(Revolutionary Est), n ° 2-3, Moscou, 1936. Extrait de Richard Hovannisian,« l’Arménie sur le chemin vers l’indépendance », Berkeley, 1967, p . 41-42). Comptes supplémentaires peuvent être trouvées à partir de Agop Zahoryan, Mikael Kaprilian, Ohanus Appressian, Sahak Melkonian, KS Papazian, et Leonard Ramsden Hartill, pour n’en nommer que quelques-uns.

“Comme les Arméniens ont trouvé un soutien parmi les Reds (qui considère les Tartares [Azerbaïdjanais] comme contre-révolutionnaires) les combats devint rapidement un massacre de la population des Tatars” (DEO Muratoff et Paul Allen, «champs de bataille caucasien”, Cambridge University Press , 1953, p. 481).

Écrit le contre-amiral Mark L. Bristol, le Haut Commissaire US (ambassadeur) à Istanbul, «Bien que les Dashnaks [parti extrémiste arménien] étaient au pouvoir, [1918-1920], ils ont fait tout le monde de garder le chaudron bouillant attaquant Kurdes , Les Turcs et les Tatars [Azerbaïdjanais], en commettant des atrocités contre les musulmans, en massacrant les musulmans, et voler et détruire leurs maisons. Au cours des deux dernières années, les Arméniens du Caucase russe n’ont montré aucune aptitude à se gouverner eux-mêmes et surtout pas la capacité de gouverner ou de faire d’autres courses en vertu de leur pouvoir “(US Library of Congress,” Bristol Papers, “Correspondance générale Container # 34). Le contre-amiral continue: «J’ai de absolue des informations de première main que les Arméniens ont attaqué dans le Caucase Tartar (musulman) des villages qui sont totalement sans défense et ces villages bombardés par l’artillerie et les habitants de meurtre, le pillage du village, et souvent brûler Le village “(” Documents de Bristol », Correspondance générale: Container # 32: Bristol à Bradley Lettre du 14 septembre 1920).

Après la proclamation de la République démocratique d’Azerbaïdjan (ADR), le 28 mai 1918, la “Marche Massacre” a été étudiée par le gouvernement. En 1919 et 1920, l’ADR a observé le 31 mars une journée nationale de deuil. C’était la première tentative de faire une évaluation politique de la politique de génocide contre les Azerbaïdjanais et de l’occupation des terres azerbaïdjanaises depuis plus d’un siècle.

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